河南建筑电子与智能化工程专业承包资质2020新标准 ！ 详情咨询杨经理：18339945628. 建筑智能化工程设计与施工资质标准 一、总 则 （一） 为了加强对从事建筑智能化工程设计与施工企业的管理，维护建筑市场秩序，保证工程质量和安全，促进行业健康发展，结合建筑智能化工程的特点，制定本标准； （二） 本标准工程范围系指各类建设工程中的建筑智能化工程； （三）本标准是核定从事建筑智能化工程设计与施工活动的企业资质等级的依据； （四）本标准设一级、二级两个级别； （五）本标准中工程业绩和专业技术人员业绩指标是指已竣工并验收质量合格的建筑智能化工程。 二、标 准 （一）一级 1、企业资信 （1）具有独立企业法人资格； （2）具有良好的社会信誉并有相应的经济实力，工商注册资本金不少于800万元，净资产不少于960万元； （3） 近五年独立承担过单项合同额不少于1000万元的智能化工程（设计或施工或设计施工一体）不少于2项； （4）近三年每年工程结算收入不少于1200万元。 河南建筑电子与智能化工程专业承包资质2020新标准 ！ 2、技术条件 （1）企业技术负责人具有不少于8年从事建筑智能化工程经历，并主持完成单项合同额不少于1000万元的建筑智能化工程（设计或施工或设计施工一体）不少于2项，具备注册电气工程师执业资格或高级工程类专业技术职称； （2）企业具有从事建筑智能化工程的中级及以上工程类职称的专业技术人员不少于20名。其中，自动化、通信信息、计算机专业技术人员分别不少于2名，注册电气工程师不少于2名，一级注册建造师（一级项目经理）不少于2名； （3）企业专业技术人员均具有完成不少于2项建筑智能化工程（设计或施工或设计施工一体）业绩。 3、技术装备及管理水平 （1）有必要的技术装备及固定的工作场所； （2）具有完善的质量管理体系，运行良好。具备技术、安全、经营、人事、财务、档案等管理制度。 （二）二级 1、企业资信 （1）具有独立企业法人资格； （2）具有良好的社会信誉并有相应的经济实力，工商注册资本金不少于300万元，净资产不少于360万元； （3）近五年独立承担过单项合同额不少于300万元的建筑智能化工程（设计或施工或设计施工一体）不少于2项； （4）近三年每年工程结算收入不少于600万元。 2、技术条件 （1）企业技术负责人具有不少于6年从事建筑智能化工程经历，并主持完成单项合同额不少于500万元的建筑智能化工程（设计或施工或设计施工一体）不少于1项，具备注册电气工程师执业资格或中级及以上工程类专业技术职称； （2）企业具有从事建筑智能化工程的中级及以上工程类职称的专业技术人员不少于10名，其中，自动化、通信信息、计算机专业人员分别不少于1人，注册电气工程师不少于2名，二级及以上注册建造师（项目经理）不少于2名； （3）企业专业技术人员均具有完成不少于2项建筑智能化工程（设计或施工或设计施工一体）业绩。 3、技术装备及管理水平 （1）有必要的技术装备及固定的工作场所； （2）具有完善的质量管理体系，运行良好。具备技术、安全、经营、人事、财务、档案等管理制度。 三、承担业务范围 （一）取得建筑智能化工程设计与施工资质的企业，可从事各类建设工程中的建筑智能化项目的咨询、设计、施工和设计与施工一体化工程，还可承担相应工程的总承包、项目管理等业务； 包括：1、综合布线及计算机网络系统工程；2、设备监控系统工程；3、安全防范系统工程；4通信系统工程；5、灯光音响广播会议系统工程；6、智能卡系统工程；7、车库管理系统工程；8、物业管理综合信息系统工程；9、卫星及共用电视系统工程；10、信息显示发布系统工程；11、智能化系统机房工程；12、智能化系统集成工程；13、舞台设施系统工程； 一个人可能很有学问，但并不能掩盖他不懂文学。我曾见过一位声韵学名家，用研究《广韵》的方式去研读东坡诗，先正襟危坐，以毛笔圈点苏诗及注本，然后归纳整理其用韵，分题分韵，用毛笔抄缮一遍，日日讽诵。所以，他认为自己对苏诗极熟，偶尔诗兴大发，又自诩做诗甚有苏味。但一位长辈却问我说：“天下什么事不好做，他为什么偏要去做诗呢？”如果一个人，真是天生的“钝根”，那我们无话可说；然而，大多的情形却来自不了解文学知识的性质，误以为拥有了其他的知识，也就当然能够了解文学，忽略了要跨越异质的知识时所需要付出的努力。 他们必须确实地知道，艺术上的意义与真理并不来自命题或推论，也不来自事实或经验，而只在于我们心中唤起的某种“生命的价值”。所谓文学的知识，就是为了成就这种艺术表现的意义或价值而建构的。因此，在文学的知识里，我们首先要关注的，不是作者的人品如何、属于何派何党、是否反映社会、是否指控现实、是否为真人实事……而是作品文字、意象、观点、人物、气氛、风格等问题。以诗来说，一位合格的读者自应熟谙各种“诗法”，明白各种风格类型，了解各种诗歌作品、诗史的知识，才不至于把“寒灯思旧事”的寒灯当做主语，而还要洋洋得意，自诩新解。 近代许多所谓的文学批评，在我们看来，有许多实在是欠缺文学细胞的僵尸，在非文学知识的大量填塞与凌迟、奸污之下，似乎它想保持人的身份和价值都很困难，更别提什么凌波仙子的绰约风貌了。故而，所谓充实知识，第一要务就是沉潜到文学里，汲取文学的知识，并借此体验文学作品所提供的生命的价值。我知道这是个艰巨的工作，但不能不以此来劝勉行步在文学道路上的旅人。 意义的主观面与客观面 首先，我们必须了解，读者对于意义的认识一定不同于作者。作者在创作时，必有一定的意图想要藉着作品传达给读者，但读者通过作品去掌握、去认识到的意义，往往与作者赋予的原初意义相去甚远。例如，台湾有首《补破网》的歌谣，原先只是作者抒发失恋情怀的哀叹，后来却被视为替渔民仗义执言的呼声。温庭筠的《菩萨蛮·懒起画蛾眉》被张惠言解释为“感士不遇”。晏殊、欧阳修的词，被王国维解释成人生三境界。这些解释，就连解释者自己也不得不承认：“遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。”（《人间词话》）文学作品之能解者，尚且如此，那些原本不可能给予确定的解释，也不需要给予确定之解说的，更是“临渊窥鱼，意为鲂鲤；中宵惊电，罔识东西”（周济语）。何者方为作者之意，的确也难说得很。 假若文学欣赏，是以追探并吻合作者的初衷为终极目标，那么，这种活动就只好说是一种猜谜。而且，千百年来，无数才智之士殚精竭虑的结果，又大部分是已确定没猜中或不知道猜中了没有。这岂不令人沮丧吗？ 河南建筑电子与智能化工程专业承包资质2020新标准 ！ |